印度无人能改，尼赫鲁复活也没用——李光耀2013年悲观预言

2013年李光耀悲观预言：没人可以改变印度，尼赫鲁复活也不行

已逝的新加坡前领导人李光耀于2013年推出了《李光耀观天下》这本书（他于2015年去世），书中专门有一章讲了他对印度态度如何从“寄予厚望”变为“深感失望”：

他起初对尼赫鲁满怀期待，心想“要是尼赫鲁能一直坚持，把印度变个样，那该多好啊”；可“后来我岁数越大，心里就越不是滋味。我觉得，就算尼赫鲁还健在，而且正值壮年、精力充沛，也很难改变印度现有的格局。现在我是真觉得，他啥也做不了了……”

李光耀曾谈及过“印度的模式”是怎样的，还有这种模式会引发哪些难以解决的难题。不过得说明，这是他12年前的看法了，12年后印度的情况他不可能提前知道，大家看的时候注意一下。

八十年代过后，大家常爱把印度和中国相提并论，觉得这两个国家最有希望成为大国。李光耀起初也这么看，但到了2013年，他的观点就变了。

李光耀晚年时觉得，中国主要是汉族组成的国家，不是被强国“捏合”起来的，所以它有着印度比不上的强大向心力。那印度呢？它有一百多个民族，其中印度斯坦族人数最多，但也只占全国人口的46%，其他较大的民族还有马拉提族、孟加拉族、比哈尔族、泰卢固族和泰米尔族等。

判断一个民族是否为该国的主要民族，有个实在的衡量办法，就是看这个民族的人口数有没有超过全国总人口的65%。按这个标准，印度并没有哪个民族能算作主要民族。

没有占主导地位的民族会引发诸多问题，由于风俗、文化、历史存在差异，社会融合与交流变得困难重重，成本也大幅增加，其中最明显的就是，那时印度人使用的语言多达四百余种。

这表明，在印度，没人能让绝大多数印度民众都理解自己的言语，所以对每一位印度总理而言，语言隔阂都是个极大的难题。尼赫鲁确实出色，他来自显赫家族，受过正宗的英式教育，英语演讲充满激情且擅长辞令，可“能听懂他讲话的印度人，也就六分之一。”

那时的印度，整体呈现出“多样杂糅”的状态，多样带来的好处是丰富多彩，可弊端也十分突出，那就是难以形成统一的整体，一盘散沙。李光耀曾这样评价印度：“话说得天花乱坠，但真正付诸实践的意志和胆识却少得可怜。因为它没有像中国那样坚定的决心和全神贯注的劲头。”

印度表面上看是个统一国家，实则并非真正意义上的"一体"。李光耀曾指出："印度从来不是天然统一的整体，这个概念是英国人臆造出来的。"当英国殖民者撤离后，印度本土的民族主义者即便竭尽全力，也始终没能将这个国家真正凝聚成一个整体。

内部差异太过显著，让印度难以在同一个制度框架内维持整体统一，这也许就是他们选择效仿西方模式的原因。然而，这种模式并未能促成印度的团结凝聚，李光耀在著作里毫不避讳地表示：“我觉得，印度得有更强硬的领袖，才能应对来自各方的分化和拉扯。”他之所以欣赏英迪拉·甘地，就是因为她意志坚决，行事风格有时甚至显得独断，他认为，唯有如此，印度方能实现团结。

当然啦，多元化也有它的优点。就像李光耀讲的，地震一来，要是只有一块大石头，处理不当可能就碎成好几块了，但一堆小石子的话，不管怎么挪动，它们都能相互配合得很好。印度因为多元化，就有了种特别的稳固性。

李光耀曾讲：“一个社会里，有些深层次的力量是很难撼动的，特别是那些历史长的国家，这种情况更明显。印度就因为内部的结构问题根深蒂固，被种姓制度牢牢缠住，根本摆脱不了。”

种姓制度像块顽固的旧伤疤，深深烙在印度历史上。尽管印度独立后就在法律层面铲除了这个过时又倒退的制度，可在现实生活里，它的影子还是无处不在、根深蒂固。十二年过去了，这种现象到底有没有改善，每个人心里都有自己的答案。

李光耀这辈子去过印度好多回，他深深感受到种姓制度在印度有多大的影响力，这种制度的厉害程度让他十分吃惊。从李光耀的所见所闻来看，这种严格的等级划分，极大地削弱了印度的生机，要是大部分人都被这个制度紧紧困住，没法施展自己的才能，那未来的发展肯定好不到哪儿去。

李光耀秉持“基因决定论”观点，特别反对种姓制度中禁止高种姓与低种姓通婚的规定。他觉得，要是婚姻只在某个特定群体里进行，“长此以往，整个民族的智力水平都会遭到损害。”

李光耀是个“精英至上论”者，他觉得，种姓制度让不少印度年轻才俊感到憋屈，他们常常选择背井离乡，到欧美这些地方去闯荡更大的天地——这些最出色的印度人一旦离开，就再也不会回到印度了。

李光耀在世时，印度的种姓制度依旧根深蒂固，毫无消亡迹象，仅仅在印度那些最为繁华、最具国际范儿的大都市中，种姓制度带来的影响才“略微减弱了点儿”。那时李光耀觉得，印度起码得“经过几十年甚至几百年的慢慢演变”，才能挣脱种姓制度这个可怕的枷锁。

网络上总有人提及印度拥有所谓的“人口优势”，确实，印度现在人口最多，生育率也不低，15岁到35岁的青年群体庞大，但这样就能断定印度享有“人口红利”了吗？李光耀觉得，事情远非如此简单。

十二载前，李光耀就提出，人口多并不意味着经济就一定好。他觉得，要是印度以后没法给这些年轻一辈提供优质教育和充足住房，那“人口越来越多，说不定文盲也会跟着变多”。那时候，李光耀就留意到：“印度有些地方连个学校影子都见不着，孩子们只能在大树底下上课。”

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